Ex Oriente Lux — Первая международная студенческая конференция востоковедов и африканистов - page 123

Культура стран Азии и Африки
121
Ex Oriente Lux
организаций, ассоциирующихся с влиянием извне; запрет абортов и введение
ответственности за супружескую измену. Однако можно прогнозировать
некоторое улучшение положения атеизма, как равноправного участника обще-
ственной дискуссии, на Ближнем Востоке к 30-м гг. текущего века.
Шульгин Алексей
Санкт-Петербургский государственный университет,
Восточный факультет
История изучения Южной Индии в России
Южная Индия — необычный регион Индостана, жизнь которого явля-
ется отдельной страницей в изучении истории, культуры, нравов и обычаев
индийцев. Именно здесь проживают дравиды—носители особой, отличной от
арийской, культуры. На протяжении всей истории своеобразие их культурного
развития объяснялось их географическим положением и происхождением.
Тем не менее дравидийская культура долгое время оставалась скрытой глазу
европейца в силу своей отдаленности от важнейших политических центров,
своей экономической отсталости (промышленный север — аграрный юг).
Однако мировая наука не смогла обойти стороной этот регион и, в первую
очередь, его языки —  представляющие собой одну из четырех существу-
ющих на территории нынешней Индии языковых семей. Именно Южная
Индия — основная территория распространения дравидийских языков, и она
являет собой «ареал» уникальной культуры дравидов. Сегодня большая часть
их носителей (243 млн чел. из 250 млн) сосредоточена в индийских штатах
Андхра-Прадеш и Теленгана, Карнатака, Керала, Тамилнад, где языки соответ-
ственно
телугу
,
каннада
,
малаялам
и тамильский признаны официальными,
а также на Шри-Ланке.
Наука о Южной Индии в России долгое время развивалась «немного»
второстепенно, однако этот далекий и уникальный регион всегда представлял
особый интерес для исследователей. На основе проанализированных источ-
ников и полученном представлении о развитии российской дравидологии
с момента ее появления можно сказать, что развитие ее как полноценной
науки имело крайне прерывистый характер — на заре своего существования
исследования, привнесенные первыми «дравидологами», были, безусловно,
очень ценны для становления дравидологии, однако оставляли еще много
сокрытого и неизвестного. Так, еще в XVIII веке в российских источниках
появились упоминания языков Южного Индостана. Вклад П. С. Палласа
и Г. С. Лебедева (1749–1817) — первых русских, на чью долю выпало
1...,113,114,115,116,117,118,119,120,121,122 124,125,126,127,128,129,130,131,132,133,...228
Powered by FlippingBook