Ex Oriente Lux 2018

Секция IV 56 Ex Oriente Lux понятия рекламы. Нередко ученые называют этот период развития рекламного дискурса «проторекламой», понимая под ним комплекс культурных предпосы- лок, обладающий некоторыми функциями рекламной коммуникации. В докладе анализируются работы современных китайских исследователей в области рекламы и рассматриваются приводимые ими образцы «ранней рекла- мы» в Китае. Автор доклада на основе определения рекламы С. Мориарти и Дж. Барнетта, а также приводимых в докладе признаков, присущих рекламе, зада- ется вопросом о том, соответствуют ли рассматриваемые китайскими учеными образцы современному пониманию рекламы и могут ли быть вообще отнесены к рекламному дискурсу, или же причисление их к данной области является со- мнительным. Так, например, возраст старейшего археологического памятника, относимого иностранными коллегами к объектам рекламы и рассматриваемого в данном докладе, насчитывает 10000 лет. Китайские историки, придержива- ющиеся теории о том, что реклама появляется на этапе первобытно-общинно- го строя, делят ее развитие на четыре этапа: Период «Эпохи трех властителей и пяти императоров», Период культуры «Лян Чжу», Тексты на императорских знаменах, Период изображений тотемов. Однако автор считает, что, поскольку развитие рекламного дискурса напрямую зависит от ряда внешних факторов, таких как развитие товарно-денежных отноше- ний, наличия торговых, экономических и прочих связей с другими сообществами, на этапе, когда данные сферы жизни общества были слабо развиты, сфера рекламы также не могла полноценно формироваться. В докладе рассматриваются образцы, относимые в источниках к рекламному дискурсу вплоть до периода Сун. Кулакова Анастасия Сергеевна Санкт-Петербургский Государственный университет, Институт философии Иллюстрированные пособия по созданию агитационной графики в первые десятилетия КНР: опыт предварительного анализа Иллюстрированные руководства по созданию агитационной графики являют- ся органическим компонентом агитационного искусства КНР. Однако они до сих пор не привлекали к себе специального внимания исследователей. В предлагае- мом докладе предпринимается анализ двух таких пособий, изданных в Пекине в 1953 г. и 1972 г., сравниваются их общее содержание, структура и тематика ру- брик. Особое внимание уделено их композиционному и содержательному сходству с китайскими классическими живописно-эстетическими трактатами, в первую очередь, со знаменитым трудом «Слово о живописи из Сада с горчичное зерно».