Ex Oriente Lux 2016

Секция IV 102 Ex Oriente Lux Первая: развитие техники окрашивания. Вследствие целого ряда указов о запрете на роскошь, неоднократно издававшихся правительством, простые горожане вынуждены были избегать ярких красителей, отдавая предпочтение приглушенным оттенкам. Самыми востребованными среди них стали коричне- вые 「 тяиро 茶色 」 , серые 「 нэдзумииро 鼠色 」 и темно-синие 「 айиро 藍色 」 оттенки. Возник даже специальный термин сидзю:хаття хякунэдзуми 「 四十 八茶百鼠 」 – «48 чайных и 100 мышиных цветов», хотя в действительности оттенков и того, и другого цвета было намного больше. Они были настолько популярны, что каждый из них даже стал ассоциироваться с определенным методом окрашивания ткани. Вторая: рост интереса к колористическому решению костюма. В период Гэнроку (1688–1704), который считается Золотым веком эры Эдо, цветовая гамма в одежде простых горожан стала характеризоваться невиданной до того продуманностью и изяществом, а в зависимости от предпочтений людей и их увлечений рождалась мода на определенные цвета. Детальную информацию о модных оттенках того времени можно почерпнуть в одной из сцен извест- ного произведения Ихара Сайкаку «Пять женщин, предавшихся любви», где описаны предпочтения жителей столицы. Третья: рост числа новых оттенков. В эпоху Эдо появилось множество новых оттенков, что также можно напрямую связать с развитием красильной промышленности — специализированные предприятия, получив в результате окраски не тот цвет, которого они хотели добиться изначально, представляли его как новый и продавали под броским и привлекательным названием. По происхождению подобные названия можно классифицировать следующим образом: 1) по названию природных объектов; 2) по названию местности; 3) по названию эпохи; 4) по названию потребительских товаров, будничных явлений; 5) путем объединения двух цветонаименований в одно; 6) от имен собственных. Kotik Aleksandr The Hebrew University of Jerusalem, The Faculty of Humanities Karaite Documents in Judaeo-Arabic from the Collection of the National Library of Russia The funds of Jewish manuscripts kept in St. Petersburg in the world should be estimated as the richest in the world. The famous Second collection of Abraham Firkovich, which is stored today in the National Library of Russia and amounts to more than 15 thousand storage units, constitutes its important part. Approximately seven thousand manuscripts from the Collection are written in the Judaeo-Arabic