Ex Oriente Lux 2016

Секция IV 122 Ex Oriente Lux знакомство с южноиндийскими языками и культурой, стал прочной основой для дальнейших исследований. Однако возродиться молодой науке было суждено лишь в далеком начале XX века. К этому периоду относят труда С. К. Булича (1859–1921). Но, хотя южноиндийские языки попадали в сферу его научных интересов, тем не менее исследования, проводимые им, были слишком малы по сравнению со всем тем, что оставалось неизвестным о дравидах. Ввиду отсутствия каких- либо преемников исследователей, способных продолжить начатое изучение Индии, дравидология долгое время оставалась в тени других, более важных для Российской Империи того времени наук. Русскому человеку все так же были неведомы обычаи и нравы южных индийцев. Пока в скором времени супругам А. М. и Л. А. Мерварт не удалось поднять завесу тайны о Южной Индии своей экспедицией 1914–1924 гг. Большая же часть достижений, свя- занных с дравидийскими исследованиями, относится к самому позднему их периоду — с «послевоенной эпохи» до наших дней. Сюда относят научную деятельность таких выдающихся индоголов, как Ю. Я. Глазов, А. М. Пяти- горский, В. П. Фурника, А. Ш. Ибргагимов, А. М. Дубянский, С. Г. Рудин, Л. В. Бычихина, М. С. Андронов, З. Н. Петруничева и Н. В. Гуров. Именно в это время дравидология окончательно складывается и осознает себя как наука. На протяжении всей своей истории дравидология в России имела нерав- номерный характер развития. Резкие прорывы и достижения в этой области индологии сменялись длительными «застоями», обусловленными различными причинами. Наиболее «продуктивный» период в истории изучения Южной Индии начался сравнительно недавно и продолжается и по сей день. Эренчинова Кристина Санкт-Петербургский государственный университет, Восточный факультет Индиго — цвет традиционной Японии Цветовая символика — важнейшая составляющая этнической культуры. Восприятие цвета, его символическое значение, вызываемые им ассоциа- ции—необходимые условия для понимания традиционной культуры. ВЯпонии цветовая символика является неотъемлемой частью японского мировоззрения, японской культуры, истории общества. Япония длительное время являлась «закрытой» страной. Официальное «открытие» страны и появление Японии на геополитической арене мира произошло в период Мэйдзи (1868–1912), когда Япония активно перенимала