Ex Oriente Lux 2016

Языки стран Азии и Африки 17 Ex Oriente Lux противоречий, что ставит под сомнение применимость концепции Ч. Фергю- сона к ситуации, которая сложилась в арабском мире сегодня. На основе проведенного исследования и анализа последних научных работ автор утверждает, что более корректному описанию языковой ситуации в арабском мире соответствует понятие «полиглоссия». Изучение лингвисти- ческой картины в рамках данной концепции открывает новые возможности для исследований и лучшего понимания социолингвистических процессов в арабском мире. Монахова Анастасия Санкт-Петербургский государственный университет, Факультет свободных искусств и наук Реклама предметов общего потребления, сервиса и недвижимости в арабских сми на примере газеты «Аль-ахрам» Реклама во многих регионах нашей планеты, а в особенности на Ближ- нем Востоке существенно зависит от интересов и потребностей различных социальных групп населения. Более того, она будет обладать характерными особенностями для отдельных стран и всего региона в целом. Носители арабского языка, люди разных вероисповеданий, хотят видеть рекламу соот- ветствующую традициям и обычаям стран, в которых они живут. Ислам и его формы в некоторых арабских странах формирует определенную модель соз- дания рекламной кампании, ориентированную и на общество потребления и на Священное Писание. Материалом для исследования послужили рекламные объявления в послед- них черно-белых и первых цветных выпусках газеты «Аль-Ахрам» за 1969 г., электронном выпуске за сентябрь 2015 и печатном за октябрь 2015 г. Акту- альность темы не вызывает сомнения, поскольку ранее вопросам рекламы в арабских СМИ не уделялось должного внимания. Исследованием проблем СМИ занимались Н. А. Голядкин, А. А. Родионов, Г. Г. Почепцов, Ф. И. Шарков. Конкретно же над вопросами арабских СМИ работает А. А. Мокрушина. Висследуемой газете появляются изображения человека иживотных (мульти- пликационный персонаж). В европейском сознании закрепилось представление, что в исламской культуре существует запрет на изображение живых существ. Однако, вКоране, главномисточнике правил иобязанностей дляжизнимусульман, не существует прямого запрета на изображение человека, животных в искусстве.