Ex Oriente Lux 2016

Исламоведение 195 Ex Oriente Lux активизировались несколько соответствующих организаций, наладивших связи со структурами международного терроризма. Наиболее крупной и влиятельной из них стала Джемаа Исламия, установившая взаимодействие с Аль-Каидой и создавшая свои ячейки не только в различных регионах Индонезии, но и в других странах Юго-Восточной Азии. ВИндонезии, где 88 % населения исповедует ислам (преимущественно сун- нитскийшафиитского толка, освоенный под существенным влиянием суфизма), существует значительная разница в восприятии (сложившимся исторически, политически и социально) различными этносами как самой мусульманской религии, так и террористической угрозы внутри страны. Через это восприятие можно вновь обратиться к понятию этничности, кото- рое теряет свое значение под давлением национальной политики. Большинство городских жителей Индонезии сейчас определяют себя как «индонезийцы». Роль современной мусульманской религии в этой ситуации оказывается двоякой. В одних случаях она служит фактором, стирающим межэтнические границы, в другом — провоцирует конфликты между этносами иными объ- единениями. Напряженность современной мировой обстановки усугубляет конфликты, требующие подхода со стороны этнической и политической психологии. Барабанова Надежда Санкт-Петербургский государственный университет, Восточный факультет «Суннитский фундаментализм» в метадискурсе отечественных и зарубежных (англоязычных) авторов В связи с известными событиями на Ближнем Востоке и мусульманских общинах в целом, актуальной для исследования представляется деятель- ность социально-политических движений, выступающих под лозунгами и во имя ислама. В СМИ и политологическом дискурсе идеологические основы такого движения характеризуются как «суннитский фундаментализм» или «салафизм». В докладе рассматриваются различные проявления этого идейно—политического течения в  исламе в метадискурсе российских и зару- бежных (англоязычных авторов). Выбор темы обусловлен невозможностью обеспечить продуктивное взаимодействие с представителями идей салафизма без глубокого и всестороннего понимания сущности данного феномена. В работе проанализирован подход к салафизму в исследованиях отечественных и зарубежных (англоязычных) ученых. В качестве объекта анализа выбраны: