Ex Oriente Lux 2016

Литература стран Азии и Африки 47 Ex Oriente Lux в героя Ветхого завета. Представление о репрезентации Саргона в месопо- тамских текстах разбирается на основе большого корпуса надписей самого Саргона, а также текстов, созданных последующей месопотамской традицией. Образ Мелхиседека рассматривается на основе его упоминаний в 109 псалме и отрывке из книги Бытие 14:17–14:24. Структура имени обоих визуально схожа. Имя Саргон можно дословно перевести как «царь истинен», имя Мелхиседек переводится как «мой царь — справедливость». В результате анализа мы увидели, что образ Мелхиседека идеологически не связан с представлениями о Саргоне Аккадском. За внешне схожими именами мы видим абсолютно разные характеры, слу- жившие для совершенно разных целей. На роль идеального правителя, ту же роль, что была у Саргона Аккадского, в Израиле более всего подходит образ царя Давида, но не Мелхиседека. В Библии о Давиде как о царе сказано намного больше, чем о Мелхиседеке. Скорее всего, сходство имен случайно, и образ Саргона никак не повлиял на формирование представлений о Мелхиседеке. Было выявлено, что влияние возможно. Скорее всего, авторы эпизода о рожденииМоисея использовали ассирийскую «Легенду о рождении Саргона» для оформления собственных идей. Другие рассмотренные нами сюжеты или сходства в литературных традицияхМесопотамии иИудеи мы не можем принять за доказательства влияния месопотамской литературной традиции на еврейскую. Каменецкая Анна Санкт-Петербургский государственный университет, Восточный факультет Первые рассказы Орли Кастель-Блюм (сборник рассказов «Недалеко от центра города») Говоря о современных израильских писателях, литературоведы и лите- ратурные критики называют О. Кастель-Блюм одной из наиболее ярких и сложных авторов в современной израильской литературе. Так, литературовед и литературный критик Менахем Пери писал, что «первые рассказы молодой писательницы <…> возвестили о появлении новой прозы и другого языка» 1 , а писатель и литературный редактор ГабриэльМокед и вовсе назвал О. Кастель- Блюм «матерью определенного направления в израильском постмодернизме» 2 , выступая, однако, с резкой критикой ее творчества. 1 Kastel-Blūm ‘Ō., P‘eri M. (ред.) L rach q mimerkaz ha’īr (Кастель-Блюм О., Пери М. (ред.) Недалеко от центра города). I.: 2007. 2 M qed G. Bazman ‘Amiti (Мокед Г. В реальном времени). TA.: 2011. С. 82.