Ex Oriente Lux 2016

Секция II 56 Ex Oriente Lux его законами: сначала развелась с пьяницей-мужем, а после и вовсе вступила в порочнуюсвязь с низкокастовым, однимиз сыновей вышеупомянутого плотника. Ее бунт не прошел даром: она опозорила, обрекла своих детей на сиротскую жизнь, а несчастного плотника — на смерть от рук полицейских. Однако в этом конфликте кроется гораздо больше, чем просто проявление нон-конформизма: женщинаинизкокастовый—персонажиугнетаемыепоумолча- нию. Еще в древнеиндийских текстах четко обозначеноместоженщины: через нее мужчинымогли возродиться в своих детях. Замужнее положение для нее—един- ственно естественное. А Амму не выполнила свое предназначение и развелась с мужем, после чего стала объектом всеобщих порицаний. Неприкасаемые же с древних времен связываются с самой грязной работой, с мертвыми животными и даже людьми — главными источниками осквернения для индуиста. Поэтому в индийском обществе связь двух подобных людей совершенно немыслима. Ко всему добавляется еще одно обстоятельство: к Айеменской семье приезжает погостить англичанка — бывшая жена Чакко — с дочерью Софи- моль. На фоне развернувшегося из-за Амму скандала девочка уходит гулять с близнецами, они решают переплыть реку с быстрым течением, и Софи- Моль тонет. Все худшее случается разом. Следующее поколение расплачивается за грехи родителей. Дети Амму — близнецы Эста и Рахель, со стороны которых и ведется повествование — всю жизнь несут на себе тяжелое бремя, оставленное матерью. Они не смогли найти себе места в жизни, Эста с годами перестал говорить. Ему просто нечего было сказать окружающим. Сломанная судьба близнецов — символ проблем Индии. Кастовый строй, который остается в самой основе общества, являясь притом архаичным, слиш- ком медленно отмирающим явлением, из которого рождаются сотни других проблем. Он обрекает миллионы людей на изгнание, лишает надежды на улуч- шение собственного положения. Индийское общество— глубоко закостенелое и законсервированное, и каждый герой блистательного романа «Бог Мелочей» служит тому подтверждением. Салчак Сайхоо Институт восточных рукописей Российской академии наук Сочинения Атиши по культу богини Тары в тибетском буддийском каноне Богиня Тара является одним из наиболее важных божеств тибетского буд- дизма. В составе тибетского буддийского канона содержится немало текстов по культу Тары, послуживших образцом для соответствующей оригиналь-