Ex Oriente Lux 2016

Литература стран Азии и Африки 59 Ex Oriente Lux которые типичны для жанра, обусловлен его генезисом, восходящим к японской классической поэтической традиции — через хайкай к  вака . В том числе из классической поэзии сэнрю заимствует форму, приемы, и непосредственный жанр-предшественник сэнрю маэ-кудзукэ рассматривался поэтами хайкай в качестве упражнения, обучающего поэтическому искусству. Однако в не меньшей степени роль «проводника» между высокой литера- турой и в какой-то степени «массовой» культурой Эдо распространяется и на содержание текстов сэнрю . Многие классические литературные произведения, широкому читателю не всегда доступные, появляются в  сэнрю в качестве цитат, ассоциаций, узнаваемых сюжетных ходов. Велико количество в  сэнрю отсылок к пьесам театра Ноо, часто встречаются прямые и пародийные цитаты на поэзию вака или хайкай . Жанр сэнрю объединил в себе черты и классической традиции, и фоль- клора, и несмотря на кажущуюся «мимолетность» и злободневность текстов, рассчитанных на специфику массового (по меркам эпохи Эдо) читателя, поэзия сэнрю несомненно сыграла свою роль в популяризации важных для японской литературы текстов. Шапка Яна Санкт-Петербургский государственный университет, Восточный факультет Проблемы массовой литературы Японии Категория массовой литературы применительно к Японии всегда вызывала много споров и вопросов. Хотя с первого взгляда кажется, что различия между массовой литературой и «чистой литературой» очевидны, вот уже столетие продолжаются дискуссии литературных критиков о сущности этих явлений. Автор поставил перед собой задачу проанализировать природу массовой литературы первой половины ХХ в. исходя из традиционного представления о ней как об области литературы, к которой относятся такие жанры, как детек- тивы, исторические романы и произведения «о чувствах и нравах». По итогам исследования были сделаны следующие выводы: 1. «Массовая литература» Японии берет начало в эпохе Мэйдзи в связи с появлением цу:дзоку сё:сэцу («общедоступной прозы»). Однако, как полно- ценное литературное и социальное явление она начинает развиваться только с началом эпохи Тайсё. Становление массовой литературы ускоряли социаль- ные процессы, — такие, как, например, распространение массовой культуры, а также исторические события (Великое землетрясение Канто).