Ex Oriente Lux 2016

Секция III 84 Ex Oriente Lux в империи меньшинство: они были рассеяны среди автохтонного населения и давно перестали быть этническим ядром Османской державы и опорой султанской власти. Религиозная идентичность у турок опережала и нередко заменяла идентичность этническую. Вплоть до последних лет существования Порты султаны и имперские сановники в полной мере не понимали социальной природы гетерогенного османского общества, не осознавали всей глубины социальных противоречий и истинных корней национально-освободительных движений нетурецких народов. Подобное положение вещей стало бомбой замедленного действия, взорвав- шейся в начале XX в. и поставившей точку на многовековой истории османской государственности. Тема исследования особенно актуальна, поскольку изучение истории сосуществования различных народов Османской империи в рамках единого политико-правового пространства может стать ключом к разрешению проблем, возникающих в результате межнационального и межконфессионального вза- имодействия народов РФ. Фесенко Яна Российский государственный гуманитарный университет, Факультетмеждународных отношений и зарубежного регионоведения Формирование национальной идентичности на Корейском полуострове в контексте идеологических противоречий Республики Корея и КНДР Идеологический конфликт на Корейском полуострове, повлекший за собой разделение некогда единого корейского народа, остается одним из наиболее напряженных в современном мире. Подобный опыт является ярким примером наследия Холодной войны и идеологической борьбы капиталистического и социалистического лагерей, однако Корея, в отличие от стран с похожей историей (Вьетнам, Германия и др.), так и не была объединена по ряду причин. Определенное влияние на укрепление раскола оказали такие факторы, как государственная политика, общая ситуация социальной нестабильности в пост- колониальном корейском обществе, отсутствие опыта управления государством в сложившихся после Второй мировой войны условиях. С каждым годомшансы на формирование единого государства сокращаются, а представители единой корейской нации утрачивают связи (с течением времени — родственные, в условиях идеологического противостояния—культурные). Векторы развития,