Ex Oriente Lux 2016

Культура стран Азии и Африки 97 Ex Oriente Lux на это время приходится наивысший расцвет придворной культуры, необы- чайной и ни с чем несравнимой. В основу данной работы легла теоретическая проблема выявления осо- бенностей, закономерностей и причин необычайного подъема и выделения именно придворной, среди других типов, культуры сквозь призму богатейших литературных памятников жанра моногатари . Японское слово « моногатари » уже само по себе содержит основную характеристику жанра. Моногатари (яп. 物語 — «рассказ», «повествование о чем-либо») — это разговор, воспомина- ние, рассказ о разных предметах и событиях. Многие исследователи считают, что понятие « моногатари » становится объединяющим для всей прозы Хэйан. Данное исследование основывается на общенаучных принципах объек- тивности, критичности и частно-методических принципах субъективизации, феноменологичности, сопоставимости и принципе генерализирующем. В каче- стве основного метода используется метод историко-системный, поскольку основной целью данного метода является изучение структуры системы. Из множества популярных моногатари Х в. до нас дошло, к сожалению, всего несколько. В данной работе мы обратились к «Повести о старике Такэтори», «Повести о прекрасной Отикубэ», и, конечно же, к величайшему произведению периода Хэйан — «Гэндзи моногатари ». На примере данных источников были рассмотрены такие аспекты культуры как: музыка (а именно музыкальные инструменты, тональности и лады), стили живописи, обряды и одежда, празднества и церемонии. Культура хэйанской эпохи — явление сложное и своеобразное. Перепле- таясь с традиционными японскими обрядами, обычаями и празднествами, и, конечно, не без влияния соседских стран, как то Китай, Корея или Индия, что содействовали скорейшему процессу усвоения «заморской культуры», в Японии формируется ни с чем не сравнимая национальная культура, сохра- нившая свою уникальность и по сей день. Долбунов Серафим Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена, Институтфилософии человека Просветительская деятельность святителя Николая в Японии Появление христианства в Японии чаще соотносят кVI–VII веками. Прежде всего это связывают с появлением ереси несторианства занесенную в Японию из Китая. Только в 1549 г., благодаря Франциску Ксавье, начинается деятель- ность католической миссии в Японии.