Ex Oriente Lux 2019: Сборник избранных статей

Ex oriente lux 165 политическим романом подразумевалась одна из разновидностей исторического романа, после Второй Мировой войны жанр приблизился по духу к соцреализму, обретая все большее агитационное содержание, а на современном этапе в полити- ческих романах больше внимания уделяется его художественной значимости, по- является большое количество общих рассуждений и меньше идеологических ло- зунгов. Растущее с ходом антиколониальной борьбы национальное и политическое сознание в Индии отражалось и в индийской художественной литературе, в том числе и на английском языке. Взаимосвязь между вымыслом и политическим со- знанием была важным фактором, который позволил первым создателям полити- ческой прозы сделать это течение столь популярным. Национальная идея, ока- завшая влияние на каждую сторону жизни индийского общества во времена Ган- ди и движения за независимость, была наиболее благоприятной почвой для разви- тия политического романа. Пробуждение политического сознания и борьба за независимость привели к повторному открытию — и даже воссозданию — традиционной культуры в 1920- 40-ые годы. [Sarma, 1990. P.74] Ранние индийские политические романисты, пи- савшие на английском языке (такие как Мулк Радж Ананд (Mulk Raj Anand; 1905- 2004), Раджа Рао (Raja Rao; 1908-2006), Р. К. Нараян (R. K. Narayan; 1906-2001), Камала Маркандея (Kamala Markandaya; 1924-2004), Кушвант Сингх (Khushwant Singh; 1915-2014) и другие), были буквально порабощены идеей о великом про- шлом и светлом будущем Индии [Очерки истории литератур Индии, 2014. С.279- 280]. Как пишет известный индийский критик Манмохан К. Бхатнагар (Manmohan K. Bhatnagar): «Индо-английские романы, написанные в период до обретения не- зависимости, изображали достоверную картину движения к свободе, отражали идеологию гандизма и ее влияние на общество, тогда как романы, написанные по- сле независимости, поднимали вопросы политической идеологии, а также соци- ального и политического состояния страны» [Bhatnagar, 2003. P.v]. Период сразу после обретения независимости стал для Индии эпохой кратко- временного роста надежд и волнений. Эйфория от с трудом полученной свободы вскоре прошла, закончилось сентиментальное прославление национализма, и дей- ствия национального правительства начали подвергаться критической оценке. Чувство разочарования нашло свое отражение в индийской художественной лите- ратуре того времени. Появилась новая плеяда писателей, которые эксперименти- ровали над разнообразными темами и стилями повествования и подходили к написанию романов с большей свободой. Они внедрили в индийскую литературу новые формы, что не могло не сказаться на сложности рассмотрения политики. В своих романах политические писатели этого периода (такие как Наянтара Сахгал (Nayantara Sahgal; b.1927) и Анант Гопал Шерорай (Anant Gopal Sheroray)) «…последовательно предпринимали попытки изменить английский язык или же отказаться от него. Они использовали новую лексику, синтаксические конструк- ции, пословицы и идиомы, наполненные уникальным индийским колоритом» [Sarma, 1990. P.238-239]. Салман Рушди (Salman Rushdie; b.1947), О. В. Виджаян (O. V. Vijayan; 1930- 2005), Шаши Тхарур (Shashi Tharoor; b.1956)– это лишь некоторые из романистов нового поколения, идейное содержание и даже эстетика произведений которых определяется современной социально-политической ситуацией.