Ex Oriente Lux 2019: Сборник избранных статей

Ex oriente lux 193 Key words: Toraja, Tana Toraja, Toraja Utara, ancestral house, tongkonan , carvings, orna- mentation, symbol, architype Эта статья знакомит отечественного читателя с одной из этнографических групп уникального народа тораджа, раскрывает особенности традиционного дома тораджей и его орнамента, представленного декоративной резьбой. Акцент дела- ется на символической стороне отдельных элементов орнамента. Материалы, являющиеся основой работы, собраны автором в ходе индивиду- ального полевого исследования, проводившегося с января по июнь 2019 года в районе городов Макале и Рантепао (пров. Южный Сулавеси, Индонезия). Впо- следствии собранные данные были верифицированы и дополнены с опорой на ин- донезийские и западные исследования; для корректировки данных и словарного анализа послужили лексические словари. Этнические группы тораджей ранее освещались в отечественной литературе, например, в трудах таких этнологов, как Е.В. Ревуненкова, В.Г. Трисман, А.И. Кузнецов; тем не менее, с момента исследований этих ученых прошли десятиле- тия, за которые в жизни народов Сулавеси произошли существенные изменения. Стоит сказать, что, по сравнению с другими подвергшимися модернизации наро- дами мира, глобализационные изменения не столь глубоко отразились на народ- ностях тораджей: таким образом, описания многих традиций и обычаев, предо- ставленные вышеуказанными этнологами до сих пор имеют некоторую актуаль- ность. Значимость новых полевых работ раскрывается не столько в обновлении определенных данных, сколько в том, что посредством проведенного исследова- ния в отечественной этнографии впервые освещается тема традиционного орна- мента тораджей, представляющего антропологическую и этнопсихологическую ценность в связи с архаичностью и архетипичностью своих элементов. Сегодня этнические группы тораджей населяют регионы 69 Луву и Энреканг на юге, Тана Тораджа, Тораджа Утара на севере, Пинранг и Мамаса на западе и Кота Палопо на северо-востоке. По данным 2009 года, численность тораджей, проживающих на о. Сулавеси, составляет более 600,000 человек [Z.Hamka, 2009. p.103], хотя общая численность превосходит 1 миллион [В.Г. Трисман, А.И. Куз- нецов, 1966. c.566]. Главным образом, народности тораджей различаются по лингвистическому признаку; в связи с этим, различные исследователи выделяют 3-4 подгруппы тораджей [В.Г. Трисман, А.И. Кузнецов , 1966. c.566]. Всего на территории их проживания насчитывается 5 языков/диалектов: Toraja-Sa‘dan, Kalumpang, Mamasa, Tae‘ и Talondo‘ [Ethnologue: Электронный ресурс] — кото- рые, тем не менее, целесообразнее отнести к диалектам, поскольку носители спо- собны понимать друг друга, не переходя на официальный (индонезийский) язык. Стоит заметить, что современная молодежь тораджей менее склонна употреблять локальный язык в повседневном общении и предпочитает использовать индоне- зийский, а также с малых лет стремится к овладению английским. В статье речь пойдет о культуре северных тораджей, где среди всех указанных групп наиболее развита традиция декоративной резьбы на стенах традиционных домов [P. Manurung, 2017. p. 112]. Но перед тем как перейти к описанию традици- 69 Регион или kabupaten является единицей территориального деления Индонезии второго уровня, над ко- торым стоит деление на провинции. Kabupaten также иногда переводится как уезд [Undang-Undang Repub- lik Indonesia Nomor 21, 2001].