Ex Oriente Lux 2019: Сборник избранных статей

Ex oriente lux 19 4. Huffington Post — американское интернет-издание, также имеющее и арабскую секцию. В данной работе оно представляет «голос мировой об- щественности». Поскольку формат данной статьи не позволяет разместить здесь переведен- ные материалы, мы приведем только выводы из анализа. За более подробной ин- формацией Вы можете обратиться к автору работы. Тема «Убийство Халеда Саида» Основными приемами, использованными изданием Al-Jazeera, являлись апел- ляция к общечеловеческим ценностям («гордость», «достоинство», «личная неприкосновенность») и навешивание ярлыков по отношению к полицейским си- лам («жестоко», «жгут огнем» и т.д.) В то же время, проправительственная «Аль-Ахрам» довольно сдержанно об- ращается с образом Саида, давая ему всего два определения — как жертвы пыток и при описании его израненного лица. В описании полиции присутствует важное слово «предположительно», с помощью него подчеркивается возможная недосто- верность версии с убийством. Достаточно пространно египетская «Аль-Ахрам» дала характеристику оппозиции. Так, несколько раз был упомянут раскол внутри оппозиционного лагеря, нескоординированность действий, а также политизация происшествия. В определенной мере здесь задействуется неявное сверхобобще- ние при создании имиджа оппозиционных сил как ненадежных, неорганизован- ных. Сайт «Братьев-мусульман», в свою очередь, прибегает к апелляции к обще- ственному мнению («обширная критика в мировом масштабе», «по всему Егип- ту») относительно разных объектов. В статье Huffington Post явно прослеживается широкий спектр различных приемов. Так, автор текста Мона Эль-Тахави использует инфантилизацию Саида в совокупности с индивидуализацией, которые наиболее кричаще заметны во фразе «едва дорос до бритья» (стоит помнить, что речь идет о 28-летнем муж- чине). Навешивание ярлыков на полицию осуществляется посредством четырех- кратного употребления словосочетания «полицейская жестокость» и трехкратно- го — «избиение» и его производных. Сверхобобщение применяется при описании содержания видео, выложенного Саидом; используются символы («праща», «сти- хи из Корана и Библии»). Также автор манипулирует осознанием групповой при- надлежности египетской молодежи, сообщая им, что они являются членами не- скольких обширных групп: поколения Мубарака, поколения Facebook и группы риска «полицейской жестокости» (когда говорит, что «лицо Халеда могло при- надлежать любому»). Тема «Протесты 25 января» На основе собранного материала можно сделать следующие выводы: в случае статьи, опубликованной Al-Jazeera, спектр используемых приемов остался тем же, за некоторыми исключениями, однако использованы они более грубо. Так, при создании ярлыков Al-Jazeera обращается к цитированию, таким образом слагая с себя ответственность за использование резких понятий «тираны и деспоты», «ла- кеи». Как и прежде, производится апелляция к общечеловеческим ценностям