Ex Oriente Lux 2019

Секция V 100 Ex Oriente Lux Ашкенази Роза Санкт-Петербургский государственный университет, Восточный факультет Хуруфизм и его последователи Хуруфизм (от араб. " хуруф "- “буквы”)- мистическое учение, распространенное в историческом Азербайджане, Османской империи и некоторых других странах в XIV-XV веках. В основу идеологии этого учения было положено толкование всего существующего в мире при помощи букв арабо-персидского алфавита и их цифровых значений. Буквенный символизм был присущ уже раннему мистицизму, но в хуруфитской доктрине он был доведен до предела. Основоположником хуруфизма является Фазлуллах Наими (1339-1394гг.). Он родился в Астрабаде, но затем переехал в северный Азербайджан, где за свое учение был казнен Миран-шахом близ Нахичевани. Он является создателем главной книги хуруфизма - “Джавидан-наме” (“Книга вечности”), также известная под названием “Джавидан-е Кабир” (“Большая вечность”). Сложностью для изучения хуруфизма является противоречивый характер сведений, содержащихся в источниках (исторических трудах, хрониках). Это связано с тем, что многие авторы писали свои работы на заказ, освещая хуруфизм с негативной точки зрения, так как идеи хуруфизма часто подвергались гонениям со стороны властей. Среди крупнейших авторов хуруфизма, можно выделить первого ученика Наими Али-уль-Ала, азербайджанского поэта Имадеддина Насими, правителя Кара-Коюнлу Джаханшаха, теоретика хуруфизма в Турции - Сеида Исхака. Они оказали значительное влияние на литературу Ближнего Востока, так как хуруфизм был первым опытом гуманизма, возвышения простого человека над правителем, угнетателем. По этому вопросу было написано немало научных работ, но эти исследования не привели к решению всех проблем. В настоящее время сохраняется актуальность расшифровки доктрины хуруфизма, так как главная книга “Джавидан-наме” не дошла до нас в полном объёме.