Ex Oriente Lux 2019

Секция III 60 Ex Oriente Lux политической программы иранской духовной оппозиции, воплотившимся на практике после победы Исламской революции 1978-1979 гг. Головкова Екатерина Казанский (Приволжский) Федеральный Университет, Институт международных отношений Распространение и адаптация конфуцианства в Корее В современных условиях успешное развитие государства требует наличия единой мотивирующей этико-философской идеологии. Для Кореи, такой идеологической системой становится конфуцианство, пришедшее из Китая. В 108 году до н.э. государство Хань аннексирует территорию корейского полуострова и образует четыре округа: Наннан, Имдун, Хёндо и Чинбон (корейское прочтение). Так, в форме классической китайской литературы проникает конфуцианство, целью приверженцев которого становится обеспечение гармонии в государстве и приобретение статуса «благородного мужа» в обществе, для чего необходимо соответствовать высоким качествам Жэнь, Ли и И. Конфуцианство в Корее проходит путь становления в три этапа: 1) внедрение и постепенная адаптация; 2) выход на лидирующие позиции наряду господствующим тогда буддизмом; 3) приобретение статуса государственной идеологии. Корейское конфуцианство в процессе своего формирования приобретает национальные особенности, такие как: появление ритуальной системы, которой присущи элементы шаманизма и буддизма, а так же ужесточение китайских паттернов этого учения, что позволило корейскому конфуцианству стать основополагающей философией того времени. Таким образом, конфуцианство стало фундаментом современного мировоззрения и предопределением современной истории Кореи. Это объясняется тем, что ценности, издревле считающиеся основополагающими, даже в наши дни лежат у истоков экономических и социальных отношений.