Ex Oriente Lux 2019

История стран Азии и Африки Ex Oriente Lux 67 провинцией государства Пакистан. Официальным языком Исламской Республики Пакистан был признан урду, использовавшийся, в основном, на Западе страны, а бенгальский язык, родной для 2/3 населения, не мог быть использован в суде, парламенте, учебных учреждениях, а также на марках и валюте. Данная ситуация побудила жителей Восточного Пакистана, гордившихся своим языком с богатой литературной традицией, выступить в защиту бенгальского языка, в результате чего по всей провинции началось языковое движение ― «бхаша андолон». Ведущие бенгальские учёные и общественные деятели выступили с требованиями придать языку официальный статус, но ни одно из них не было удовлетворено, а забастовки и митинги были запрещены. В 1952г. в университете Дакки был создан Центральный комитет по языковым вопросам, объявивший о начале акции протеста 21 февраля. Выступление было жестко подавлено полицией: погибло несколько активистов, многие были ранены. Широкий общественный резонанс и непрекращающиеся народные волнения после подавления протестов привели к тому, что в 1956 году бенгали был провозглашен вторым государственным языком Пакистана. Однако фактически урду и бенгали оставались средствами регионального, а не общегосударственного общения. Движение за статус языка привело к росту самосознания бенгальского народа: родной язык и культура оказались для него более значимыми, чем общая религия. Движение за родной язык стало одной из предпосылок начала войны за независимость Бангладеш 1971 года, окончившейся образованием нового самоидентичного государства. Комаров Артем Московский государственный университет, Институт Стран Азии и Африки Социально-экономический фактор протестов во Внутренней Монголии в 2011 году В 2011 году Автономный район Внутренняя Монголия превратился в центр социального протеста, несмотря на то, что регион считался образцом успешной политики КПК в районах с большой долей национальных меньшинств. В докладе исследуется проблема социальных выступлений во Внутренней Монголии как следствия социально-экономической политики в регионе. Новизна темы заключается в переносе проблемы исследования с культурно- этнических противоречий на социально-экономический фактор в роли генератора нестабильности. Согласно планам развития, в первое десятилетие XXI века во Внутренней Монголии предполагались повышение уровня жизни