Ex Oriente Lux 2019

Культура стран Азии и Африки Ex Oriente Lux 87 meaning of the most frequent craved symbols. The uniqueness of the content stems from the fact, that most of the material was gathered during the field research and elaborated with the help of operating Indonesian and the basis of Torajanese languages. On the one hand, the possibility of decoding Torajanese traditional houses gives us the key to the peculiarities of Torajanese history and culture, while, on the other hand, it provides information on the peculiarities of human psychic, which always tends to project outside the symbols inherent to all of us. Бахвалова Анастасия Уральский федеральный университет, Уральский гуманитарный институт Юдзё высокого ранга в квартале Ёсивара (период Эдо) Настоящий доклад посвящен юдзё («девам веселья») высокого ранга в единственном легальном веселом квартале Эдо – Ёсивара. Несмотря на их значительную роль в повседневной жизни японцев и яркий след в искусстве и литературе Японии, тема юдзё практически не раскрыта в отечественной историографии. Наша основная задача заключается в описании особенностей юдзё высокого ранга в квартале Ёсивара в период Эдо. Важнейшим письменным источником для изучения юдзё является «Ёсивара-сайкэн», полуофициальный путеводитель, издававшийся 1-3 раза в год со второй половины XVII в. Также был проанализирован сборник сэнрю квартала Ёсивара периода Эдо под ред. Ё. Сато, рассмотрена серия гравюр Э. Кэйсай «Токайдо. Сугороку для юдзё» и др. Заключение носит предварительный характер, но на настоящий момент были сделаны следующие выводы. Во-первых, среди юдзё существовала строгая иерархия, обозначенная в «Ёсивара-сайкэн» с помощью аидзируси «ямагата». До 1764 г. высшим рангом был таю. После 1764 г. – сантя, позднее – ёбидаси, тюсан и цукэмаваси. Во-вторых, существовало вежливое обращение к юдзё высокого ранга – «ойран», ставшее собирательным названием. Необходимо отметить, что ойран и гэйся – это разные профессии. В-третьих, юдзё обладали высоким уровнем образования: практически все умели читать и писать, а юдзё высокого ранга владели различными искусствами. В-четвертых, таю и ойран составляли не более 1% от численности всех юдзё квартала и содержались только в самых крупных домах, существовавших на протяжении практически всей истории Ёсивара. В заключение, у юдзё было больше шансов достичь статуса ойран, если она проходила обучение в Ёсивара с детства. Юдзё высокого ранга часто становились невестами богатых и влиятельных людей.