Ex Oriente Lux 2019

Секция IV 92 Ex Oriente Lux Махлаюк Артур Санкт-Петербургский государственный университет, Восточный факультет О влиянии изображений западных женских божеств на иконографию богини Дурги Образ богини Дурги в ее различных ипостасях чрезвычайно интересен для компаративистских исследований, поскольку некоторые детали ее представления в иконографии, а также эпитеты, которые применяются к ней в текстах, зачастую похожи, а иногда идентичны эпитетам богинь в других культурах в регионах западнее Индии. Можно предположить, что некоторые аспекты иконографии Дурги были заимствованы из западных культур. Чаще всего ипостаси Дурги сравнивают с фригийской богиней Кибелой, а также шумеро-аккадской Инанной (обращения к ней в гимнах схожи с обращениями к Дурге). Кроме того, в культурах Средиземноморья и Малой Азии присутствует такое проявление женского божества, как «Потниа Тхерон» (Повелительница Животных). Мотив повелительницы животных был широко распространён в этих регионах с древнейших времён. В Чаталгуюке была найдена статуэтка богини-матери со львами, которая датируется 6 тысячелетием до н.э. Прямым продолжением культа повелительницы животных является греческая богиня Артемида, которая также изображалась в окружении львов. Проследить возможное влияние этого культа на иконографию божеств на территории Индии можно, опираясь на изучение индо-бактрийских и кушанских монет. На индо-бактрийских монетах обнаруживаются изображения Артемиды в образе повелительницы животных. Скорее всего, подобные изображения оказали влияние на бактрийско-кушанскую богиню с шумерскими корнями — Нану, которая также изображалась вместе со львами. Впоследствии Нана на территории Индии идентифицировалась как богиня Дурга. Таким образом, можно предположить, что на иконографию Дурги в частности повлияли изображения различных богинь, культы которых существовали на территориях западнее Индии. Вероятно, это произошло в результате проникновения греческой культуры на территорию Индии.