Ex Oriente Lux 2021

140 Старков Владислав Государственный академический университет гуманитарных наук, Восточный факультет ОБРАЗ ЖЕНЩИНЫ В КИТАЙСКОМ НАРОДНОМ МИФЕ Целью данной работы является рассмотрение и анализ архетипов женских персонажей в китайском народном мифе. Исходя из задач настоящего иссле- дования, мы предлагаем следующую классификацию мифов. Первый тип — сюжеты, носящие нормативный характер, в которых образ женщины отвечал всем требованиям патриархальной традиции. В таком контексте женские пер- сонажи могут быть незаметны, выполняя второстепенную функцию в повест- вовании, или же они могут выступать в роли главных героев, концентрируя в своем образе положительные в рамках китайской традиции характеристики. В большинстве случаев такие истории имеют хороший конец, где почтитель- ная женщина изображена в положительном образе. Второй тип — мифы, со- держащие негативный контекст по отношению к женским героям. Данные сю- жеты стигматизируют определенный тип женского поведения, при этом чаще всего ставя женский образ в оппозицию к традиционным добродетелям и цен- ностям. Поведение и поступки героини имеют явно негативную коннотацию. Женский персонаж часто оказывается связан с колдовством, потусторонними силами и другими формами сверхъестественного. При этом мотивы и амбиции женщины носят откровенно злодейский, низменный характер. Таким образом мифы осуждают определенные типы поведения женщины, наделяя их одно- значно отрицательными свойствами. В рамках данной работы автор опирается на источники литературного жанра «чжигуай» — рассказы о чудесах. Рассказы данного жанра наиболее точно передают истории, связанные с народными мифами. Были рассмотрены такие источники, как «Записки о поисках духов», «Рассказы Ляо Чжая о необычайном», «Новые записи Ци Се или О чем не говорил Конфуций» и другие. Мифы, содержащиеся в источниках, относятся к сферам демоноло- гии, эротологии и даосизма или подвержены влиянию последних.