Ex Oriente Lux 2021

149 Лыкова Екатер и на Томский Государственный университет, Факультет исторических и политических наук КИТАЙСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ЗАГРОБНОМ МИРЕ В ТРАДИЦИОННЫХ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИХ ТЕЧЕНИЯХ Несмотря на то, что пришедшие к власти в середине XX-го века, коммуни- сты отвергли традиционные представления о смерти и радикально отнеслись к присущему китайскому народу на протяжении многих веков мистицизму, сегодня до сих пор бытуют различные поверья и легенды о загробном мире. Более того, они всё ещё негласно сосуществуют с коммунистической идеоло- гией. Какой путь уготован человеку после смерти? Этот вопрос будоражил че- ловеческий разум во все времена. Метаморфозы земной жизни удавалось постичь многим великим мыслителям, однако жизнь после смерти до сих пор окутана завесой тайны. Смерть и дальнейшая участь души в процессе развития мифологического сознания и религии приобретали различные трактовки. Пе- реплетение синкретической религиозной системы в Китае породило представ- ления о китайском аде ( 地 狱 ), образ которого на протяжении нескольких веков складывался под влиянием даосских верований и буддийской концепции ада — Нарака. Принято считать, что китайский загробный мир больше похож на чистилище, нежели на ад. Наказания там не вечны, душа всё ещё может переродиться в высшем мире. Цель нашего исследования — проследить фор- мирование идеи о загробной жизни и потустороннем мире в Китае, а также её трансформацию в условиях слияния различных религиозных и философских учений.