Ex Oriente Lux 2021

60 Оляндэр Анастасия МГУ им. М.В. Ломоносова, Институт стран Азии и Африки СВЯЩЕННЫЕ ХАДИСЫ (ХАДИСЫ КУДСИ): ОСНОВНЫЕ СБОРНИКИ Основу всех авраамических религий составляют писание и предание. Ис- лам — не исключение: Коран и Сунна формируют его писание и предание со- ответственно. Однако между ними находится корпус текстов, подобный апо- крифам в христианстве и иудаизме и получивший название хадис кудси (свя- щенный хадис). Эти тексты передают слова Бога и, тем самым, по сути своей, близки к Корану, однако изначально включались в пророческую Сунну как пе- редаваемые изустно и имевшие к Пророку прямое отношение. Актуальность данного исследования обусловливается тем, что священные хадисы, несмотря на своё значение для мусульманской традиции, крайне мало изучены в западном исламоведении, а на русском языке работ на эту тему практически нет. Мы провели текстологический анализ семи наиболее значи- мых для традиции сборников хадисов кудси и сравнили их по ряду критериев, а именно: мотивация автора при составлении им свода, количество хадисов в сборнике, их тематика и организация материала. В результате мы пришли к выводу о существовании некой тенденции в "эволюции" сводов: на примере рассмотренных нами текстов видно, что от упорядочивания материала по ха- рактеру источника, из которого они были взяты, или отсутствия принципа ор- ганизации вовсе традиция постепенно двигалась к упорядочиванию преданий на основе их первых строк, а затем — к тематической организации материала.