Ex Oriente Lux 2021

88 Григорьева Надежда Санкт-Петербургский Государственный университет, Восточный факультет «ДВИЖЕНИЕ ЗА НОВУЮЖИЗНЬ» В КИТАЕ (1934–1936 ГГ.) — ПОПЫТКА ВОЗВРАТА ОБЩЕСТВА К КОНФУЦИАНСКИМ ЦЕННОСТЯМ После Синьхайской революции 1911 г. возник вопрос, какую роль будет играть конфуцианство в республиканском Китае. Все больше мыслителей при- зывало к отказу от лидирующей роли данной идеологии. Однако, учитывая не- стабильную ситуацию в стране, Чан Кайши решил начать “Движение за новую жизнь” (далее — ДЗНЖ), идеологической базой которого стало учение Кон- фуция. Лидер Гоминьдана сделал ставку на традиционные конфуцианские прин- ципы и ценности, надеясь на этой основе консолидировать страну. Планиро- валось, что конфуцианские принципы будут применяться во всех аспектах жизни общества. Они должны были стать для людей стимулом вести здоровый образ жизни, быть дисциплинированными, заботиться об интересах общества и государства. Предполагалось, что начать надо с попытки привить массам нормы гигиены. Для достижения этой цели стали проводиться многочислен- ные массовые пропагандистские мероприятия. ДЗНЖ оказалось весьма ото- рванным от народа, поэтому буквально через пару лет после начала движения оно пошло на спад. Организаторы хотели вдохнуть в него новые силы, поэтому в проведении кампании стали происходить значительные изменения, главным из которых явился поворот в сторону христианства. Можно выделить следующие причины неудачи движения: невозможность привить чувство гражданской ответственности в той стране, где веками гос- подствует фамилизм; слабость идеологической базы и селективность понятий, к которым апеллировали организаторы движения; противоречивость постав- ленных целей; оторванность от народа, а главное — движение за моральное возрождение не имело смысла без проведения серьезных социальных, полити- ческих, юридических и экономических реформ.