Ex Oriente Lux 2022

114 Сороколетова Елизавета Санкт-Петербургский Государственный университет, Восточный факультет Особенности вероучения общины ахмадитов Община ахмадитов занимает особое место среди различных течений в исламе в силу особого взгляда на некоторые существенные вопросы, касающиеся теории и практики ислама, который подвергается серьезной критике со стороны многих мусульман. В докладе будут рассмотрены основные этапы формирования общины, повлиявшие на её вероучение и его особенности, выделяющие ахмадитов среди других мусульман. Община ахмадитов (араб. ة � َحْمَدِي � ا ) была основана в конце XIX века в Британской Индии. В её основу легло вероучение исламского учёного Мирзы Гулама Ахмада. Течение ахмадитов возникло на территории индийского штата Пенджаб в период, когда Индия находилась под властью британской короны. Внедрение европейских нововведений и деятельность христианских миссионеров привели к возникновению дискуссий как между христианами и мусульманами, так и внутри мусульманских общин, в результате чего появилось большое количество реформаторов, среди которых был и Мирза Гулам Ахмад. Для защиты исламского вероучения от нападок со стороны христианских миссионеров Мирза Гулам Ахмад основал миссионерскую организацию «Садр Анджуман Ахмадийя». На тот момент деятельность Гулама Ахмада была ограничена теоретическим обоснованием его воззрений. Однако затем в 1882 году он объявляет себя муджаддидом (то есть обновителем) четырнадцатого исламского столетия, в результате чего возникает новое течение в исламе - община ахмадитов. Однако особые взгляды общины, среди которых можно отметить принятие Гуляма Ахмада в качестве махди и мессии, отрицание необходимости вести джихад и отказ считать Аравию центром мусульманского мира, привели к тому, что взгляды ахмадитов неоднозначно воспринимают и подвергают широкой критике мусульмане других течений.