Ex Oriente Lux 2022

63 Макаров Иван Казанский федеральный университет, Институт международных отношений Псамметих I и культ Аписа Апис – древнее божество в мифологии Древнего Египта. В египетской мифологии ему отводится одно из самых важных мест. В этой работе мы предпримем попытку разобраться почему Псамметих I избрал именно этот культ как основной. Для изучения данного вопроса поставим ряд задач: 1) выяснить что представлял из себя культ Аписа в принципе; 2) изучить историю климата; 3) рассмотреть события, предшествующие воцарению Псамметиха и некоторых его первых действий. По данным папируса Харрис I Апис почитался в Мемфисе как «ба» и оракул Пта, а позже отождествлялся с Осирисом. Греческие авторы говорят о полной тождественности Аписа и Осириса. Апис – это бык, незаменимая сила на полях. Таким образом, культ Аписа был связан с повседневной жизнью рядового египтянина. Он был опорой земледельца, воспринимался как божество плодородия и силы. Исследования климата показывают, что в Египте климат почти не изменился за последние 2500 лет. Значит, проблема заключается в незаметных метаморфозах. Д.Б. Прусаков выдвигает гипотезу о том, что из-за уменьшения наносов ила плодородность почвы Египта ухудшалась, что привело к крушению XX династии, за чем последовали бурные события, которые не способствовали налаживанию хозяйства. Псамметих I пришел к власти в ходе военного конфликта. Одним из первых его дел была постройка святилища для Аписа в Мемфисе. Археологические находки и рельефы также говорят нам о возросшем уровне почитания Осириса. Таким образом можно сделать следующий вывод: возвеличивание культа Аписа было вызвано старыми проблемами с сельским хозяйством, которые попытались решить обращением к религии. Кроме того, возможно, к культу Старого царства обращались с идеологической стороны, чтобы напомнить о его прекрасном прошлом и тем самым укрепить власть.