Ex Oriente Lux 2023

125 Седикова Анна Казанский федеральный университет, Институт международных отношений Алтарь Тхэбодан как символ верности Чосона династии Мин Тхэбодан (алтарь большой благодарности) был постро- ен корейцами в начале 1700-х гг. для того, чтобы отдать дань памяти императорам павшей династии Мин. У алтаря в течение XVIII-XIX вв. каждый год проводили ритуалы трем минским императорам в годовщи- ны их смерти. После прихода маньчжуров к власти в Китае, чосонские элиты еще долго не могли смириться с падением династии Мин. В это время в Чосоне стали распространяться идеи представления Кореи как «маленького» Срединного государства – последнего оплота конфуциан- ских ценностей и цивилизации. В такой обстановке строительство алта- ря стало демонстрацией Чосона своих даннических обязательств перед Мин. Королевские жертвоприношения стали ритуальной церемонией, которую регулярно проводили короли Чосона. На основе корейских источников нами был проведен анализ и составлены сравнительные таблицы частоты королевский выступле- ний у алтаря. Одним из источников является «Описание избранных де- ревень» Тхэнниджи Ли Чжун Хвана, где имеются записи о строитель- стве алтаря. В ходе анализа церемоний у алтаря мы выяснили, что коро- ли Чосона лично принимали в них участие с разными целями. Так, ко- роль Ёнчжо для усиления своей власти в условиях фракционной борьбы искал поддержки конфуцианцев, остававшихся верными династии Мин. Король Чончжо ни разу не пропустил жертвенных обрядов и считал их необходимыми для сохранения законов государства. Обряды у алтаря проводились даже во время правления императора Кочжона для про- тивостояния маньчжурскому влиянию. Корейские жертвоприношения у алтаря были прекращены лишь с японской оккупацией Сеула в июне 1894 г. Таким образом, существует закономерность между частотой личных появлений королей Чосона у алтаря и политической ситуацией в стране.