Ex Oriente Lux 2023

55 Жамбалова Сырэн-Дулма Бурятский государственный университет им. Доржи Банзарова, Восточный институт Влияние даосизма на творчество Мацуо Басё Общеизвестно, что с древних времен Китай оказывал огромное влияние на Японию. В период династии Тан (619 – 907) активно раз- вивались торговые связи Китая с Японией, и именно тогда в Японию проник даосизм. Даосское учение не получило в Японии широкого рас- пространения, однако все образованные японцы того времени хорошо знали такие классические даосские тексты, как «Дао-Дэ цзин» и «Чжу- ан-цзы». Даосские мотивы становятся популярными также в литерату- ре средневековья, в творчестве таких известных поэтов как Мацуо Басё и Ёса Бусон. Цель нашего исследования – выявить даосское начало в творчестве Басё, в то время как основное внимание исследователей творчества поэта сосредоточено на влиянии дзен-буддизма. Поэзия Басё, признанного мастера хайку, сочетает в себе японскую и китайскую классические традиции. Известно, что поэт был знатоком китайской классической поэзии и высоко ценил творчество Ли Бо, Ду Фу, Су Ши. В возрасте 38 лет он познакомился с трудами Чжуан-цзы и был глубоко впечатлен ими. Басё стал следовать идеям Чжуан-цзы не только в жизни, но и в творчестве. Особенно это влияние просматривается в таких эсте- тических категориях как саби-каруми, тесно связанных с дзен-буддиз- мом, который Е.Л. Скворцова называет «буддизированным даосизмом». Кроме того, исследователи, в частности Лю Чинянь, отмечают, что Басё рассматривал свою жизнь как своего рода духовное путешествие, в ко- тором он стремится проникнуть в глубины реальности. Таким образом, даосское начало имело огромное значение для Басё, поскольку именно в нем находятся истоки его образа жизни и творчества.