Ex Oriente Lux 2023

88 Наумкина Полина Санкт-Петербургский государственный университет, Восточный факультет Место культа предков в религиозной системе Вьетнама в XVI – первой половине XVII вв. Культ предков — это древнейший культ Вьетнама, основа госу- дарственного устройства. К XVI-XVII вв. во Вьетнаме до христианиза- ции иезуитской миссией сформировался синкретизм трех традиционных учений: конфуцианства, буддизма и даосизма. Основой и фундаментом мировоззрения вьетнамцев того периода был культ предков, а «три уче- ния», пришедших из Китая, стали своеобразной «надстройкой» на этом фундаменте. Каждое из учений занимало особое место в мировоззрении вьетнамцев. Конфуцианство играло большую роль в государственном устройстве и административном управлении. Ключевое для конфуци- анства понятие «сыновней почтительности» (кит. 孝 , вьет. chữ hiếu) считалось основой вьетнамской семьи. Для простого народа буддизм играл важную роль, особенно для беднейших слоев, и занимал особую «духовную нишу» в жизни вьетнамцев. Даосизм привнес в религиоз- ную культовую систему Вьетнама новые духовные и спиритические практики. Три учения во Вьетнаме подверглись влиянию культа пред- ков и вьетнамских традиционных верований: выделяют определенные особенности в исповедании и следовании этим учениям, отличных от китайской традиции. К этим особенностям относятся «культ матушек» (вьет. Đạo Mẫu) и культ героев (вьет. thờ Anh hùng dân tộc).