Ex Oriente Lux 2024

23 Иванова Анастасия Бурятский государственный университет им. Д. Банзарова, Восточный институт К ВОПРОСУ О «РЕНЕССАНСЕ» ДРЕВНЕЙ И ИСКОННОЙ МОНГОЛЬСКОЙ АНТРОПОНИМИИ Традиция имянаречения напрямую связана не только с акту- альным культурным кодом нации, но и с теми социально- политическими изменениями, которые происходят в обществе. Так, с 1991 года монгольская антропонимия отмечается массовым возвратом древнемонгольских и исконно монгольских имен. Имена, такие как: Есүхэй – имя отца Чингисхана; Оэлүн – имя матери Чингисхана; Бɵртэ – имя старшей жены Чингисхана, могут играть особую роль в форми- ровании национальной идентичности через ассоциации с силой и му- жеством. Помимо меморативов, популярными среди антропонимов являются исконные единицы с двумя основами, где, например, одна из основ бат «крепкий» (Батэрдэнэ, Батбаяр, Батцэцэг). Как видно, что обе основы в подобных единицах являются мотивированными, семан- тика которых понятна и очевидна для современных монголов в отли- чие тибетских имен (Цэрэндорж, Чимидцэрэн и т.д.). Так, по данным Единого информационного статистического фонда, наиболее популяр- ным мужским именем по состоянию на 2024 год является исконно монгольское имя Батэрдэнэ «крепкая драгоценность» - 15,498 имя- наречений, женским – древнемонгольское Тэмүүлэн в честь младшей сестры Чингисхана - 14,330 имянаречений. «Ренессанс» антропонимов является свидетельством возврата к, исторически сформированной традиции имянаречения. Выбор древних и исконных монгольских имен, таким образом, становится не только личным, но и всеобщим актом, выражающим стремление к сохранению уникальной культур- ной и языковой идентичности.