Ex Oriente Lux 2024

50 Миронова Алина Луганский государственный педагогический университет, Институт филологии и социальных коммуникаций КИТАЙСКАЯ ЭМИГРАНТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА КАК ПРОСТРАНСТВО ОСМЫСЛЕНИЯ КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ Создание этническими китайцами в эмиграции литературных произведений на родном и иностранном языке привело к появлению «заморской» литературы ( 海外文学 ) в китайском литературном про- цессе. Эмигранты первого поколения начинают писать на неродном языке и получают мировое признание. Произведения эмигрантов вто- рого поколения пишутся на иностранном языке, который становится им родным, причем с большим использованием средств китайского языка, описания реалий китайской культуры. Представители китай- ской литературы зарубежья широко используют историческое про- шлое Китая в качестве пространства для анализа человеческих взаимо- отношений. Помимо исторических событий в китайской эмигрантской литературе представлены такие темы как взаимоотношения в семье, проблема восприятия эмигрантами Родины, поиск себя, одиночество. Примером произведений, комбинирующих эти темы, могут служить романы «Добрее одиночества» Июнь Ли, «Схватки» Чжан Лин, «Клуб радости и удачи» Эми Тан. Развитие взаимоотношений трех друзей в романе «Добрее одиночества» происходит на фоне протестов на пло- щади Тяньаньмэнь 1989 года. Центральной темой романа остается проблема поиска своей идентичности, поскольку главные героини бу- дут находится в эмиграции. В романе «Схватки» жизни девушек раз- ных поколений одной семьи проходят в «схватках» кардинальных по- литических и социальных перемен в истории страны. Образ семьи рас- крывает тему поиска себя и феномен «разрыва поколений» и в романе «Клуб радости и удачи». Используя самые яркие культурные, истори- ческие, социальные явления своей Родины, писатели-эмигранты с по- мощью главных героев своих произведений пытаются разобраться в самих себе. Находясь на пограничье культур, авторы показывают осо- бенности китайского мировоззрения, истории и культуры так, что те понятнее всему миру.