Ex Oriente Lux 2018

Секция III 32 Ex Oriente Lux султаном и его правительством. В этих условиях происходило зарождение об- щества «Новые османы», состоявшего из либерально настроенной интеллиген- ции Османской империи. Реформы образования, которые взяли свое начало во время Танзимата в 1840‑е гг., позволили сформировать пласт молодежи, которая либо получила образование в Европе, либо смогла получить образование по европейским об- разцам и с преподавателями из Европы непосредственно в Османской империи. Ибрагим Шинаси, идейный вдохновитель и один из основателей рассматрива- емого общества, значительный период своей жизни провел в Париже, получая там образование. Изучив культурную и общественную жизнь Франции, он вер- нулся в Османскую империю и начал знакомить своих соотечественников с ев- ропейскими идеями через свои произведения. В чем же заключалась вестернизация общества Османской империи? Во-пер- вых, членыобщества «Новые османы» считали, что необходимо организовать на ту- рецкой территории европейские государственные институты. Во-вторых, предла- галось внедрять величайшие достижения европейских держав во многие области общественной жизни. Помимо этого, «Новые османы», которые ратовали за при- нятие конституции, предложили составить ее на основе основного закона Бельгии. Общество «Новые османы» сыграло колоссальную роль как в обществен- ной, так и в политической жизни Османской империи. Многие исследовате- ли называют это общество первым этапом младотурецкого движения, которое было создано вскоре после прекращения деятельности «Новых османов» и опи- ралось на либеральные идеи своих предшественников и их предложения о соз- дании конституции. Голубкина Александра Сергеевна Санкт-Петербургский Государственный университет, Восточный факультет Деятельность Французской Ост-Индской компании в Иране (1664–1769/1794) К XVII в. существовало два основных торговых пути из Франции в Иран: морской, огибая Африку, и сухопутно-морской — через Средиземное море и Османскую империю. Помимо шёлка — основного товара — Иран отправлял кофе, табак, ковры, натуральные красители и лекарственные растения. Фран- цузы везли в Иран зеркала, стеклянные изделия, часы, ювелирные украшения, нитки и швейную фурнитуру, бумагу и географические карты. В 1665 г., через год после основания Французской Ост-Индской компании, её миссия прибыла в Исфахан и заключила с иранским двором торговый дого-