Ex Oriente Lux 2018

Религии стран Азии и Африки Ex Oriente Lux 69 Севодняева Таисия Игоревна Санкт-Петербургский Государственный университет, Восточный факультет Религиозная политика в современном Узбекистане Издавна история Центральной Азии крепко переплетена с историей исла- ма. Регион и религия развивались параллельно, взаимно влияя друг на друга: ислам, проникая во все сферы жизни населения, со временем стал господ- ствующей религией в Центральной Азии, которая, в свою очередь, подарила мусульманскому миру множество великих учёных, философов и богословов. За всё время своего существования на территории Центральной Азии ис- лам занимал в регионе разное положение: от неоспоримо авторитетного, как во времена Тимуридов, до тщательно искореняемого, как в период существо- вания СССР. Историю ислама в Центральной Азии можно условно разделить на три пе- риода: досоветский, советский и постсоветский. Последний, в свою очередь, представлен периодами нахождения у власти двух узбекских лидеров — Ис- лама Каримова, правившего страной 27 лет, и Шавката Мирзиёева, ставшего президентом в 2016 году. В течение правления Ислама Каримова ислам успеш- но регулировался государством. Краеугольным камнем политики Узбекистана как светского государства была возможность контролировать ислам, поощрять разрешенные практики. Граждане страны всё так же оставались свободны- ми в выборе вероисповедования, санкционированные религиозные практики не подвергались никаким ограничениям со стороны властей, гарантировавших свободу совести. Однако всплеск террористических настроений повлёк за собой необ- ходимость обеспечивать безопасность государства, и меры, предпринимае- мые Каримовым, были жёсткими: преследование религиозных организаций, установление контроля над распространяемой информацией. Шавкат Мир- зиёев же, вопреки ожиданиям, решил не продолжать политику своего пред- шественника, сосредоточившись на идеологической борьбе с терроризмом путём расширения религиозного образования и пропаганды «истинно-рели- гиозных ценностей».