Ex Oriente Lux 2017

Секция V 96 Ex Oriente Lux Шабеллова Валерия Санкт-Петербургский государственный университет, Институт Философии Храм Луншаньсы в Тайбэе: Композиционно- планировочные особенности Доклад посвящен анализу композиции и структуры храма Луншаньсы, расположенного в административном районе Тайбэя, называемом Мэнся (Бангка). В основе доклада лежат материалы, собранные автором весной-летом 2016 г. в ходе полевых исследований на Тайване. При анализе были использованы оценки, подходы и методы, представленные в трудах М.Е. Кравцовой, Н.Ю. Демидо, Е.А. Завидовской, С.В. Филонова и др. В качестве сопоставительной базы, позволяющей сравнивать современную культовую архитектуру Тайваня с традиционными храмами эпохи Цин, использовались данные из работ В. Грубе, В.М. Алексеева и Сьюзен Натин. Для дескриптивного анализа спатиальной структуры храма привлекались работы современных тайваньских исследователей Ли Фэн-мао, Кан Но-си и др. Буддизм проникает на Тайвань во второй половине XVII в. вместе с мигрантами из прибрежных районов материкового Китая, здесь он активно взаимодействует с народной религией, что привело к формированию особого характера буддийских храмов Тайваня. Культурное пространство храма Луншаньсы отражает особенности широко распространенного на Тайване простонародного, или популярного буддизма. Это направление тайваньского буддизма образовано, как считают специалисты, буддистами-мирянами, которые строили частные храмы и становились их руководителями. Для храмов этого направления характерны как буддийские формы религиозной жизни, так и культы простонародной религии Китая. Анализ композиционно-планировочных особенностей храма Луншаньсы дает возможность уточнить и конкретизировать принципы политеистичности и синкретичности храмового пространства, а также позволяет выдвинуть следующую гипотезу: семиотическая структура традиционного храма на Тайване в целом повторяют особенности китайского традиционного храма эпохи Цин.