Ex Oriente Lux 2017

Секция II 48 Ex Oriente Lux Каушалья Басантри (Kaushalya Basantri, род. в 1930 г.), Сураджпал Чаухан (Surajpal Chauhan, род. в 1955 г.), Тулси Рам (Tulsi Ram, 1949-2015), Ом Пракаш Вальмики (Om Prakash Valmiki, 1950-2013) и другие. Функция литературы далитов отнюдь не эстетическая. В ней заложен ощутимый социальный посыл. Изначально далитская литература являлась опорой движения далитов за равноправие, была рупором для продвижения идей в борьбе против кастовой дискриминации. Она способствовала укреплению далитского самосознания и призывала далитов к борьбе с социальной несправедливостью. В последние десятилетия далиты вызывают к себе немалый интерес в литературных кругах Индии, причем это происходит, прежде всего, не из-за художественных достоинств их произведений, а за счет социальной значимости далитской литературы. Нарбутас Анастасия Санкт-Петербургский государственный университет, Институт философии Влияние идей движения «4 мая» на творчество Се Бин-синь (на материале отечественной и западной научной литературы) Движение «4 мая» 1919 года — особое событие в истории Китая, которое во многом определило дальнейший ход его культурного развития. Писательница Се Бин-синь ( 謝冰 , 1900-1999) стала одной из непосредственных участниц движения. В 1919-20 гг. она вела активную общественную деятельность, связанную с распространением прогрессивных идей. На этот же период пришёлся и её первый литературный опыт. Несомненно, это сыграло определённую роль в формировании мировоззрения писательницы. Цель доклада заключается в том, чтобы выяснить, каким образом идеи движения «4 мая» нашли отражение в творчестве Се Бин-синь. Основополагающей идеей «4 мая» является отказ от традиционной конфуцианской системы ценностей и формирование новой, основанной на совершенно иных идеалах и принципах. Безусловно, такое глобальное переустройство культурной парадигмы влечёт за собой появление множества проблем: борьба старых и новых ценностей, конфликт поколений, эмансипация женщин и др. Именно они стали предметом размышления Бин-синь в таких произведениях как «Чахнущие в одиночестве» («Сыжэнь ду цяоцуй», 斯人獨憔 悴 ), «Сверхчеловек» («Чао жэнь», 超人 ), «О женщинах («Гуаньюй нюйжэнь», 關於女人 ).